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                            元始五老赤書玉篇真文天書經卷下

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                            來源:道教之音整理     作者:佚名     時間:2018-05-14 16:25:53      繁體中文版     

                            經名:元始五老赤書玉篇真文天書經。又名《洞玄靈寶赤書真文》。撰人不詳,約出於東晉。系古《靈寶經》之首經。原本二卷,后分作三卷。底本出處:《正統道藏》洞真部本文類。

                            元始五老赤書玉篇真文天書經卷下

                            元始靈寶西北天大圣、眾至真尊神、元極大道上帝、真皇老人,常以月一日,上會靈寶玄都西北玉山紫微上宮,奉齋朝天文,校地上人鬼功過。其日勑北斗,下與三官考召、四部刺奸,周行天下,糾察兆民,條列善惡,輕重上言。其日有奉修齋直,不犯科律,三官除罪,列名玄都,萬神衛護,得為種民,犯惡為非,移名地官。

                            元始靈寶北天大圣眾、至真尊神、無極大道、太上老君、靈寶妙行真人,常以月八日,上會靈寶玄都北上玉山陰元臺,奉齋朝天文,校地上兆民簿錄年命算籍。其日劫北斗司殺鬼,下與八極司隸,周行天下,司殺善惡功過,輕重列言。其日犯惡為非,移付地官,執心奉齋,不犯科律,三官削除罪名,三天記上仙錄,告下天神地祇侍衛營護,萬災不干。

                            元始靈寶東北天大圣眾、至真尊神、妙行真人、元極大道、太上萬度萬生神皇、上玄老、元靈老君,常以月十四日,上會靈寶玄都玉山通陽青微宮,奉齋朝天文,校天下學道年月功過及鬼神之事。其日勑太乙使者,下與北酆都伯使者,周行天地,司察人神功過深淺,列言上宮。有修齋立德,即勒錄九天,記名仙籍,鬼神隨功進秩,人鬼有犯,移還鬼府。

                            元始靈寶束天大圣眾、至真尊神、太清玄元上三天元極大道、無上玄老、太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青靈上真天帝君、天帝丈人、太帝君、太帝丈人、九老仙都君、九氣丈人、百千萬重道氣、千二百官君、太清玉陛下、東極老人、青華大神、上相司馬青童、金闕后圣帝君、真陽始青神人、靈寶九仙君等,青和玉女、主仙玉郎,常以月十五日,上會靈寶太玄都玉山青華玉陛官,奉齋朝天文,共集校定學仙人名功過深淺,其日天帝自下。天帝自下者,日月星宿、天上天下、地上地下、五岳四瀆、河海神靈,莫不慘然俱下,周行諸天地上,察校學士兆民功過輕重,列言青宮。其日修齋奉戒,則五帝保舉,上言東華,生死為仙,勑下三界神靈侍衛,千災不干。有犯科律,移付地官。

                            元始靈寶東南天大圣眾、至真尊神、元極大道南上赤帝、丹臺老子、太和玉女、長生司馬、好生君、司命、司錄、南極度世君、萬福君,常以月十八日,上會靈寶太玄都玉京山洞靈元陽之綰。奉齋朝天文,共集校等人民祿命長短,區別善惡。其日勑太乙八神使者,下與三官考召,周行天下,司察天人善惡,列言丹臺。其日有修奉靈寶真經,燒香行道,齋戒愿念,不犯禁忌,則司命長生司馬注上生簿,延算益命,勑下地官營衛佑護,列為善民。有違科犯戒,減算縮年,移付地官。

                            元始靈寶南天大圣眾、至真尊神、元極大道南上老君、丹靈南極真人、太和玉女,常以月二十三日,上會靈寶太玄都玉山洞靈丹臺,奉齋朝天文,集校人民簿錄,區別善惡。其日勑天一,下周行地上,司察兆民功過輕重,列言靈寶洞靈丹臺。其日有修奉靈寶真經,燒香行道,齋戒愿念,不犯科禁,則司命勒名生錄,勑地祇營護,福慶日隆,萬愿如心。有違科犯禁,削除生籍,移名鬼官。

                            元始靈寶西南大圣眾、至真尊神、元極大道天皇老人、南極元真君、洞陽太靈君,常以月二十四日,上會靈寶太玄都玉京朱宮,共集考校三官、九府、五岳、北酆、泰山二十四獄罪刑簿目,鬼神天人責役輕重之事。其日勑北辰,下與三官考召、北部刺奸,周行天下,覆校諸司廉察萬民善惡,列言朱宮。其日有修奉靈寶真經,燒香行道,執齋持法,則北辰列言善功,上宮記名,削除罪錄,得為種民。有違科律則長充鬼役,不免三涂五苦之中。

                            元始靈寶西天大圣眾、至真尊神、元極大道、西華金堂玉仙真母、金闕后圣上相帝君、四極真人,常以月二十八日,上會靈寶太玄都玉京金闕七寶宮,奉齋朝天文,共集推校日月星辰分度,并得道人名。其日太一下歷,校天宿周行,學人善惡,列言金堂。其日月星宿、璇璣玉衡,皆慘然俱會天關之門。凡為學者,能修齋奉戒,思仙念道,為太一所舉言,書名仙簿,得為真人。有違科犯法,三官所糾,移付地官,長為罪民。

                            元始靈寶下元天大圣眾、至真尊神、無極大道、下元玄黃洞淵洞靈萬仙、五帝四司真人,常以月二十九日,上會高皇天太玄都玉京黃房,奉齋朝天真,算校五岳四瀆河海水帝、地靈神鬼之事,萬民罪簡深重。其日遣中太乙,下與三官九府九部刺奸,周行五岳三官水府,條正鬼事,司人功過,罪簡所由輕重,列言玄都。其日有修奉靈寶真經,燒香行道,執齋奉戒,則為三官九府所保,列言善功,削除罪簡,上名三天,神明衛護,千災不干。有違科犯禁,移名地官,長為罪民。

                            元始靈寶上元天大圣眾、至真尊神、無極大道上下中央四面八方太上無為大道諸君丈人、最大至尊、無上無巔無極無窮普照普察無量洞明最上正真無鞅數道氣、無先寥廓無端混沌無形虛無自然太上、無根冥寂玄通大智慧原、正一盟威太上無為大道、道中之道、神明君、無上元初萬萬億億數無鞅數道德諸君丈人、太上道德君、道德丈人、無上萬生君、萬生丈人、無上萬氣君、萬氣丈人、無上萬元君、萬元丈人、無上萬福君、萬福丈人、鴻保天神諸君丈人、玄元老君、太清玄元上三天元極大道、元上丈人、太上三氣君、太上老君、太上丈人、太清君、太清丈人、太玄上一君、太玄丈人、中黃正一君、中黃丈人、太元君、太元丈人、太始君、太始丈人、太初君、太初丈人、太素君、太素丈人、太虛君、太虛丈人、太一君、太一丈人、太儀君、太儀丈人、太平君、太平丈人、太淵君、太淵丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九老丈人、玉歷君、玉歷丈人、九氣君、九氣丈人等,百千萬億億億萬萬數元鞅數萬重道氣君、道氣丈人、千二百君、千二百官丈人、太清玉陛下、太上玉真君、玉真丈人、五仙君、五仙丈人、九靈君、九靈丈人、太清十二真君、十二真丈人、二十四神人君、二十四神人丈人、太清三十六真君、三十六真丈人、五氣君、五氣丈人、陰陽生炁君、生炁丈人、上上太乙君、太乙丈人、皇天太上帝、無極太上元君、太上元君丈人、太元一君、太元一君丈人、神寶君、神寶丈人、真寶君、真寶丈人、天寶君、天寶丈人、靈寶君、靈寶丈人、元神君、元神丈人、元真君、元真丈人、元靈君、元靈丈人、天皇老君、天皇丈人、南極老君、南極丈人、黃神老君、黃神丈人、黃老君、黃老丈人、太和君、太和丈人、太上皇真道君、皇真丈人、上古天師君、天師丈人、萬道父母、萬德父母、天地父母、神仙所出、神仙所聚,東王公、西王母、日君、月后、五星真君、五星皇妃、璇璣玉衡星真君、眾仙、天官、大神等,常以月三十日,上會靈寶太玄都玉京七寶紫微官。奉齋朝天真,萬帝眾神,諸天諸地,集算校大劫、小劫、大小百六天地運度,料別善惡,學道應得神仙人名。其日遣上太一下。上太一自下,其中諸天星辰日月璇璣北斗慘然俱下,與五帝五岳四瀆江河淮濟水帝九部刺奸,三官考召、地上神祇,周行天下,司察善惡功過輕重,列言上天。其日有修奉靈寶真經,修齋戒,燒香念道,為太乙所舉,列言善功,則名上仙簿,地神營護。有違科犯戒,移名付地官,長為罪民。

                            太玄上宮北帝,常以庚申日,制天民三尸魂神,條人罪狀,上奏帝君。當此日,能修齋奉戒,晝夜思神,則三尸不得上天言人之罪,地司奏人善功,列言帝君,太一歡喜,即記名左契,長為種民。

                            太玄上宮至真尊神,常以甲子日,遣大一中臺大使者下,周行諸天諸地,檢校神祇,驅散雜俗鬼精。當此日,能設齋燒香,中臺大使者皆條善功,奏上三天上帝,上帝即除為監天,領地上鬼普神王者,書名玉歷,長為真人。

                            太玄上宮高真大神,常以立春之日,會諸尊大圣仙人於太極上宮,算校玉札金名,應得神仙之人,列奏靈寶玄都上宮。

                            太玄上官太.素真人,常以春分之日,會諸仙官於昆侖瑤臺,校定靈寶真經學者,功業輕重,列言靈寶玄都上宮。

                            太玄上宮五帝,常以立夏之日,會諸仙人於紫微宮,校定學者功過,列言靈寶玄都上宮。

                            太玄上宮天上三官,常以夏至之日,會於司命上宮,校定兆民,算會簿錄,列言靈寶玄都上宮。

                            太玄上宮五岳諸真人,常以立秋之日,上詣中黃老君於黃房靈庭,會諸仙官,檢校天下神圖靈藥,列言靈寶玄都上宮。

                            太玄上官上皇大帝,常以秋分之日,上登上清靈闕太微之館,會靈寶尊神、太上五老君、北極真公、八海大神,集算天下兆民罪錄,功過輕重大小,列言靈寶玄都上宮。

                            太玄上宮陽臺真人,常以立冬之日,會論仙官玉女於靈寶陽臺之上,校學道簿錄名目輕重深淺,列言靈寶玄都上宮。

                            太玄上宮天真眾仙,常以冬至之日,上詣方諸束華青宮,會於束海青童金闕上相至真大神,校定眾仙名錄,列言靈寶玄都上宮。

                            八節之日,是上天八會大慶之日也。其日諸天大圣尊神、妙行真人,莫不上會靈寶玄都玉京山上宮。朝慶天真,奉戒持齋,旋行誦經,各遣天真威神,周行天下四海八極,五岳名山學人及得道兆庶,糾察功過輕重,列言上宮。其日諸天星宿,日月璇璣,地上神祇莫不振肅。凡是修齋持戒,宗奉天文,皆為五帝所舉,上天右別,書名玉歷,記為種民,告下三官神靈侍衛,門戶整肅,萬災不干。至學之士,三界司迎,神仙度世,上為真人。為惡犯戒,司考所糾,移付地官,長為罪民。

                            五老靈寶五篇真文,元始天書,生於空洞之中,為天地之根,靈尊妙貴,法教威嚴。三元開張,德冠諸天。一十四德,皆以三元齋之,貴行標於高稱。一者其德如太空,無形蕩蕩,為無始之宗。二者其德如虛元,無中生有,有中歸無。三者其德如大道,威靈恢廓,為神明之寶。四者其德如天,澄清高虛,廣覆無邊。五者其德如地,開張廣納,無毫不載。六者其德如三光五曜,諸天普受光明。七者其德如高真,敷演玄教,為天中之尊。八者.其德如神人,廣度一切,普受自然。九者其德如太玄,清開廣置為神仙之都。十者其德如云雨,一切萬物,普受其蔭潤。十一者其德如風,一切萬物受其施泄。十二者其德如四時,一切萬物,受其生成。十三者其德如泰山,保固元祚,安寧神器。十四者其德如大江,蕩蕩無礙,莫不開容。靈文妙重,斯一十四德,其德如之巍巍高范,量難可勝,垂蔭福流,萬劫無窮,開明元化,莫不由焉。

                            靈寶五篇真文,施一十四福,福報如之。一者形神澄正,不受眾橫,永離痛惱,身無疾病。二者萬魔降伏,五帝所敬,地祇侍衛,心端神定。三者上圣玄監,天神記名,右別簿錄,削死上生。四者德慧長新,役使鬼神,舉向所欲,坐招自然。五者神童玉女,侍衛身形,出入游行,所在司迎。六者天災賓伏,福慶日臻,門戶昌熾,道德日隆。七者門族端偉,世世安寧,中外享慶,潤流無窮。八者五帝所舉,上補真人,三界司迎,項負寶光。九者塵垢普消,表裹明鮮,身香體潔,凈如金剛。十者志無不克,愿無不從,適意所欲,洞達無窮,心聰體圣,神明交通。十一者為諸天大圣尊神、妙行真人、五岳飛仙,一切所宗。十二者功成德滿,道報自然,身生羽服,白日升天。十三者功德之大,上延七祖,解脫三涂,五苦八難,上升天堂,受仙南宮,下流種孫,世世興隆。十四者功言一切蠢飛蜎息,已生未生門內六畜,普皆延年,宗奉靈文,修齋供養。斯功至重,德報自然,三官記識,無失毫分。影響相酬,其理甚明。

                            二篇德福二十八條,出玄都紫微宮上元格中,至真學者行之德也。

                            玄都紫微宮中元格。靈寶真文,見眾真修齋奉戒,朝禮天文,有一十二念。一念精進苦行,不犯經戒,每事尊法。二念道尊德貴,法化高大,心所希愿。三念悔謝眾罪,無所隱匿,整心修敬,每以盡節。四念愿求神仙,得見真君,免度厄世,身睹太平。五念度諸苦難,三惡之道,五災之中。六念愿得飛行,駕乘云龍。七念為億曾萬祖,上世父母,宿考解散,免離徒責,上升福堂。八念家中大小,同學之人,福慶日升,善念日生。九念普為一切人民,后世子孫,厄中得免,居危獲安。十念畜牧已下、一切眾生,蝖飛蠢動,及得喘息有生氣者,普蒙惠澤,恩潤覆護。十一念志遠榮華,奸祆雜俗,邪諂假偽,祆孽鬼神,精魅雜法之術。十二念使鬼役神,收攝邪奸,天人無害,普離眾惡,三災九厄,十苦八難,克獲上仙,白日升天,仙度之后,與道念同。此一十二念,發自然天心,大慈之德,功懋諸天。舊儀系靈寶中元篇目,在玄都宮。

                            玄都紫微官中元格,施一十二念,而有一十二報。一者身體剛強,軀形安寧。二者名聲遠著,一切之人,愿所欲聞。三者為諸天大圣尊神、妙行真人所見愛敬,日月星宿所惠,仙圣所宗,地祇所仰,鬼神所畏。四者世間萬姓敬奉,稱為真人,吉無不利,慶載永安。一切蠢動,希為橋梁,千精萬邪,妖偽鬼神,一時消滅,舉響從心。五者謂之所詣,出入行來,吏兵衛身,天官導從,地神奉迎。六者制伏天地一切鬼神,坐致天廚玉女侍衛。七者驅馳六甲,運走星辰,訶役三皇,走使鬼神,行來坐起,飲食臥息,天神侍護,地神直衛。八者所在住止,方圓三千六百里中,妖偽雜俗,奸詐魍魎,一時消減。九者交游上道,提攜仙人,浮游五岳,出入民問,無敢疾傷。十者斬邪破敵,不教自行。十一者壽骨日生,仙道日成,道成德滿,白日升天。十二者得與上圣諸君丈人為友,升入無形,與道合同。此十二報,施德所延,上帝所貴,坐要自然。

                            二篇施念獲報二十四條,出玄都紫微官中元格中,至真學者行之德也。

                            玄都紫微宮下元格。靈寶真文,明見眾真奉齋,朝禮天文,有一十二恩。一者解上世之考,及見世之罪。二者致福卻禍。三者來生卻死。四者招財致祿。五者宜后世子孫。六者福延先亡。七者見世興隆。八者與天地結親。九者交友真人。十者卒得上仙,白日升天。十一者仙度之后,上升道堂。十二者一切普福,為世橋梁。其一十二恩,皆精行所致,德感天真。

                            玄都紫微宮下元格。靈寶真文,明見眾真奉齋,朝禮天文,有一十四功。一為上世,二為子孫,三為居世,四為居山,五為修道,六為求仙,七為眾官,八為治民,九為眾生,十為世間,十一為天,十二為神,十三為人,十四為一切萬物。齋直上圣之法,清虛簡素,棄穢來真,上應列星,中應人情,下副物心。圣者見之謂之圣,仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,賢者見之謂之賢。元始置法,為眾道之尊,上帝之所,修來者之橋梁也。

                            二篇施恩置功二十六條,出玄都紫微宮下元格中,至真學者行之德也。

                            元始自然赤書玉篇真文,開明之后,各付一文安鎮五岳。舊本封於玄都紫微宮,眾真侍衛,置立玄科,有俯仰之儀。至五劫周末,乃傳太上大道君、高上大圣眾、諸天至真,奉修靈文,敷演玄義,論解曲逮。有十部妙經三十六卷、玉訣二卷、以立要用,悉封紫微上宮。眾真并以上合天慶之日,清齋持戒,上會玄都,朝禮天文,誦經行道,上贊元始自然之章,中和三元洞明之氣,下慶神真大慈之教。道在則尊,唯清為貴,故齋戒存其檢行。當其齋日,諸天大圣尊神、妙行真人、日月星宿,皆會玄都玉京之臺紫微上宮,持戒朝禮,旋行誦經。諸地上五岳神仙真人、四海水帝、北酆三官、三界地祇,一切神靈,莫不束帶肅然持齋,尊道重法,以崇天真也。其儀典格式,具出靈寶中金紫格,有左右陰陽考典賞。

                            靈寶真文,以赤明開玄之始,號曰空渾赤書景皇真文。天地分判,天號之靈,地號之寶,故曰靈寶。至黃帝五劫下教,度得道之人,令得升玄矣。

                            元始五老赤書玉篇真文天書經卷下

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