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                            宗教禁忌談

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                            來源:本站整理     作者:佚名     時間:2013-01-09 06:27:57      繁體中文版     

                            尊重和保護宗教信仰自由,是我國的一項長期基本政策。但是,近些年來,由于部分群眾對于各種宗教所規定的禁忌不甚了解,傷害信教群眾感情的事件時有發生。為了使讀者對我國五大宗教規定的基本禁忌有一些初步了解,本刊特別邀請了六位有關方面的人士,從不同角度介紹五大宗教的禁忌規定,希望可以幫助讀者做到心中有數,從而相互尊重,舉止得體。


                            學習宗教知識 尊重宗教禁忌

                            中共中央統戰部  朱越利

                            尊重宗教禁忌,是保持人際關系和諧與民族團結的一個條件。只有尊重他人的人,才能得到他人的尊重。江澤民主席說:“民族、宗教無小事”。對于尊重宗教禁忌,我們也應當這樣認識。

                            我曾在某市政府民族宗教處工作,處里有幾位回族同事。我曾向他們請教禁豬禁忌的根據,他們都說不太清楚。只有一位大概地知道《古蘭經》有說法。后來他請教了專家和阿訇,我才明白了禁豬禁忌來源于伊斯蘭教教義。我的同事不信教,說不太清楚也難怪。但他們從小受風俗習慣的熏陶,照樣忌豬,照樣不食豬肉。這表明,尊重禁豬禁忌,不僅是尊重宗教信仰自由,也是尊重風俗習慣。

                            我國五大宗教都有禁忌,我不過舉禁豬禁忌為例子說明問題而已。對于非常敏感的宗教禁忌應當尊重,對于那些不大敏感的宗教禁忌也應當尊重。對于我國的宗教禁忌要尊重,對于外國的宗教禁忌也要尊重。

                            目前我們已進入了信息時代,現代化的高科技手段,如廣播、電視、光碟、電腦網絡等,使信息能在瞬間傳遍全世界。書刊出版速度更加迅速,讀者更多。這就要求我們,在書刊、新聞媒體和其他公開的文字、圖像產品中,更要注意尊重宗教禁忌,不要出現觸犯宗教禁忌的內容,不要對宗教禁忌妄加評論、主觀演繹。近20年來,書刊、新聞媒體觸犯宗教禁忌的事件時有發生。有的引起信教群眾的強烈抗議,造成很不好的影響。我們從事文字創作和新聞出版工作的作家、編輯、記者和各級領導干部。應當從這些事件中吸取教訓,引以為戒,用好手中一枝筆。

                            有一些宗教禁忌屬于禮儀禁忌。比如進寺觀教堂應當衣冠整潔,舉止穩重等等;有一些日常生活中的禁忌處于禮儀場合時,也便帶上了禮儀禁忌性質。禮儀禁忌看似小事,但在一定的場合,有時也事關重大。遇到宗教禮儀禁忌時,人們對合理的禮儀要求,一般都自覺采取“入鄉隨俗”、“客隨主便”的恰當作法。當然,“隨俗”、“隨主”有一定的界限和分寸。我以為,界限和分寸就是“平等友好、互相尊重”八個字,不及或過之,都不妥。

                            這八個字,主客雙方都應當做到。碰到有人觸犯自己遵守的宗教禁忌,是令人不愉快的事。在這種場合,許多宗教界人士,能夠區分無意觸犯與有意挑釁的區別。對于前者,他們以禮貌和藹的態度,對當事人及時給予提醒、解釋和勸止,效果很好。有一次我參觀一座圣母瑪利亞教堂時,忘記脫帽,無意中觸犯了禮儀禁忌。陪同的神甫立即很客氣地提醒我。我立即脫帽,并誠懇表示歉意。神甫安慰我說:“沒關系,您只顧說話,一時疏忽,我們不把這點兒事記在心上。”提醒的結果是,雙方都很滿意。另外,大多數宗教信徒都能夠區分正常的、嚴肅的宗教學術研究與有意觸犯宗教禁忌的言行。他們歡迎、鼓勵前者。

                            我們從事文字創作和新聞出版工作的作家、編輯、記者和各級領導同志,應當努力學習并堅決貫徹宗教信仰自由政策,全面了解有關宗教禁忌的知識,牢牢樹立尊重宗教禁忌的意識。《禮記•曲禮》說:“入境而問禁,入國而問俗,入門而問諱。”今天,我們大多數同志迫切需要的,也正是這一點。

                            • 流淚

                              0人

                            • 鼓掌

                              0人

                            • 憤怒

                              0人

                            • 無語

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