<object id="yjod0"><option id="yjod0"><small id="yjod0"></small></option></object>
    <object id="yjod0"></object>

    <object id="yjod0"></object>

      <optgroup id="yjod0"><tt id="yjod0"></tt></optgroup>
          <thead id="yjod0"></thead>
          <optgroup id="yjod0"><del id="yjod0"><video id="yjod0"></video></del></optgroup>

              <object id="yjod0"></object>

              <thead id="yjod0"></thead>

                  <thead id="yjod0"></thead>

                      <object id="yjod0"></object>
                      <thead id="yjod0"><tt id="yjod0"></tt></thead>

                            <optgroup id="yjod0"><tt id="yjod0"></tt></optgroup>
                            登錄
                            • 分享
                            • 微博
                            • 微信
                              微信號:daoisms道教之音公眾平臺微信號
                            白云吉祥軒道教用品一站式購物

                            第三屆中國宗教學高峰論壇在中山大學舉辦

                            ?
                            來源:中國民族報     作者:龔禮茹     時間:2018-10-10 10:14:18      繁體中文版     

                            道教之音廣東訊  近日,由中國宗教學會、中國社會科學院世界宗教研究所、中山大學哲學系聯合舉辦的第三屆中國宗教學高峰論壇在廣州中山大學舉辦。本屆論壇的主題是“改革開放四十年的中國宗教學”,旨在探討當前中國宗教學的發展態勢,更好地把握學科建設。來自國內高校和研究機構的40余位專家學者參加了這次論壇研討。

                            中國宗教學會會長卓新平的開幕致辭認為,此次論壇有兩個層面的意義:一是討論面對當前哲學社會科學的總體研究情況,宗教學應該如何定位;二是對宗教學體系的發展、規模、建構、未來走向等作出分析和評價。其后,卓新平以《宗教學對當代中國的意義》為題作了主題發言,他指出,宗教研究的國際環境正在發生變化,要重新審視和客觀評價中國宗教學科。

                            在大會主題發言中,圍繞著“中國宗教研究的問題與方法”,南京大學教授洪修平認為,在學術研究中,需要適當區分“宗教”和“文化”的概念。復旦大學教授陳納指出,“孔儒傳統”是中華文明的核心和中華認同的基礎,經歷了從失落到復興的過程,面對儒的復興,我們必須進行批判繼承,才能實現對中華認同的重建。山東大學教授陳堅對佛教研究中國化的問題進行了思考,他指出,歷史上佛教的中國化與中國主流文化的地位有關,近代日本學者主張佛教“去中國化”,原因主要在于回避了歷史上中國主流文化的事實。四川大學教授段玉明將宗教學研究區分為形而上(觀念或思想、情感或體驗)和形而下(組織和制度、行為和活動)兩個層面,并呼吁在今后研究中更關注形而下層面的研究。北京大學教授盧云峰回顧了宗教經濟理論,認為當前學界對于宗教經濟模型存在兩個方面的誤解,他認為,宗教經濟模型內部有許多關聯性,并不是庸俗化的套用。中山大學教授吳重慶著眼于民間信仰的神人關系問題,認為在社會權力結構中不同位階的人決定不同的神人關系,只有跳出個體化的神人關系,回到社會場域的人人關系,才能認清中國民間信仰中的神人關系。

                            中國社會科學院世界宗教研究所研究員金澤、福州大學教授甘滿堂、廣州大學教授王元林則圍繞民間信仰的研究,強調要從社會事實、歷史地理學、地方社會儀式實踐等不同角度深入推進對民間信仰及其價值的探究。

                            中山大學教授肖濱認為,當前宗教治理有自由競爭、整合嵌入和互動平衡三種模式,而其所暴露出的短板表明了宗教治理的復雜性。四川大學教授張澤洪認為,在哲學體系下的宗教學注重理論的分析,而近年來中青年學者重視田野調查,在學術基礎和理論方法上與國際接軌,因此,他十分看好中國宗教學的發展前景。

                            (來源:中國民族報)

                            道教之音,道教界最大的綜合性門戶網站

                            • 流淚

                              0人

                            • 鼓掌

                              0人

                            • 憤怒

                              0人

                            • 無語

                              0人

                            ?
                            關注道教之音官方微信

                            歡迎投稿:
                            Email:server#daoisms.org(注:發郵件時請將#改為@)

                            免責聲明:
                              1、“道教之音”所載的文、圖、音視頻等稿件均出于為公眾傳播道教文化之目的,并不意味著贊同其觀點或證實其內容的真實性,我們不對其科學性、嚴肅性等作任何形式的保證。如其他媒體、網絡或個人從本網下載使用須自負版權等法律責任。
                              2、本網站內凡注明“來源:道教之音”的所有文字、圖片和音視頻稿件均屬本網站原創內容,版權均屬“道教之音網站”所有,任何經營性媒體、書刊、雜志、網站或個人未經本站協議授權不得轉載、鏈接、轉貼或以其他方式復制發表。已經本網協議授權的媒體、網站,在下載使用時必須注明“來源:道教之音”, 違者將依法追究責任。
                              3、凡本站轉載的所有的文章、圖片、音頻、視頻文件等資料的版權歸版權所有人所有,本站采用的非本站原創文章及圖片等內容均標注來源,由于無法一一和版權者聯系,如果所選內容的文章作者認為其作品不宜上網供大家瀏覽,請及時用電子郵件或電話通知我們,以便迅速采取適當措施。

                            車正
                            化太歲朱砂牌

                            圖文動態

                            更多
                            黃信陽道長書法作品紀念郵票
                            凤凰国际彩票