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                            最是文化能致遠,,癡心弘道薪火傳——訪上海財神廟夏大珂道長

                            最是文化能致遠,,癡心弘道薪火傳——訪上海財神廟夏大珂道長

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                            來源:道教之音     作者:王劍     時間:2018-04-11 14:29:28      繁體中文版     

                            訪上海財神廟夏大珂道長

                            踏著三月初春的氣息,迎著微風,我受復旦民俗文化研究中心委托,來到位居浦東新區華東路上的上海財神廟,拜訪大當家夏大珂道長。

                            夏大珂本名夏光榮,1968年出生于道教發源地茅山,十八歲時,夏光榮來到上海道學院就讀,認真奉習道教經典,師從正一派大師陳蓮笙道長,賜法名大珂。2008年,在江西龍虎山天師府受祿,2010年又拜上海太清宮高道薛明德道長門下,深刻領悟祖師教誨。此番與夏大珂接觸下來,感覺道長為人醇厚,談吐不俗,頗有仙風道骨的大家風范。

                            夏大珂道長所在的上海財神廟前身為虹橋廟,是浦東唐鎮地區唯一一所道觀。道觀歷史悠久,始建于明代萬歷十四年(1586年),迄今已有400多年歷史,廟內現保留有兩棵數百年的銀杏古樹和乾隆年間修建的 “洪德橋”,均為上海市級保護文物。自清光緒年間起至20世紀50年代的70多年間,這里盛行“東岳”、“城隍”、“觀音”等各式香期廟會,盛極一時,“虹橋廟會”因此而得名。后因太平天國運動以及“文革”,道觀遭到極大的沖擊,整體建筑基本廢棄,部分殿堂也挪為他用。

                            直至2008年3月,在夏大珂道長不斷奔走呼吁,在社會各界關心以及諸多善男信女的支持下,道觀開始恢復重新整修,著手籌建“上海財神廟”,并逐步對外開放,使其重新煥發了活力。經過幾年不懈的努力,經上海市浦東新區民族和宗教事務委員會正式批復,同意組建上海財神廟,并由夏大珂道長負責道觀全部事務。

                            自此,上海財神廟開始成為上海地區乃至華東地區唯一一所以財神命名的財神道觀,主要供養趙公明元帥為正財神,吸引了四面八方的游客和信徒。復建十年來,每年來上海財神廟祈福的人數都在不斷激增,2018年的初四、初五兩日,上海財神廟就涌入了超過萬名的游客前來祈福平安。

                            復建上海財神廟十年來,夏大珂道長率領廟里的道眾和工作人員,堅持走愛國愛教的道路,弘道揚法一直不遺余力。夏道長從道30多年來,精讀各類道教典籍,在道教法術,易經國學上有著獨家的見解與認知。

                            為了弘揚道教優秀傳統文化,對道教經典做出符合時代要求和社會進步的新闡述,傳播積善行德的理念,引導正信正行,夏大珂道長還多次應邀外出講經傳法,深受社會各界敬重。近年來,夏大珂道長還擔任了上海道教協會常務理事,浦東道教協會副會長等職務,同時又當選了浦東新區政協委員,浦東新區唐鎮人大代表,為弘揚道教文化和傳播民俗文化不遺余力。

                            現今,為了更好地弘揚中華財神文化,道長又在積極籌辦中華道教財神文化研討會,希望能從民俗、宗教文化以及歷史中找到中國民間財神文化溯源以及傳承的歷史脈絡。

                            與道長談及作為個出世之人,卻又是“財神廟”的當家,該如何看待“財”這件事,夏大珂道長以八個字送我“敬天愛人,惟德生財”,其中“惟德生財”正是高懸于財神廟主殿的匾額。 夏道長告訴我,這八個字是上海財神廟融道教文化與民間傳說為一體,打造財神文化內涵的根本,也是把尊神禮拜與民間習俗相結合的感悟。世俗中的人們求財的最大目的是為了過上平安富足的生活,如果人人都能和睦相處,相互尊重,相互信任,濟世利人,積攢福報,這樣的環境,就會是人人向往的大同世界,相信這也是上海財神廟給這個社會帶來的最大福祉。

                            (復旦民俗研究中心王劍 提供)

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